四大是指哪四大

佛教中的:“一心无挂,四大皆空。”中“四大”是哪四大??

佛教中的“一心无挂，四大皆空”中的“四大”指的是： 地大：指固体物质，包括山岳、大地、岩石等。 水大：指液体及湿润性质，包括海洋、河流、雨露等。 火大：指热量及温暖性质，包括阳光、火焰、热度等。 风大：指气体及动性，包括空气、气流、风等。

【四大】佛教中的“四大皆空”中的“四大”指的是构成宇宙的四种基本元素，即地、水、火、风。这四大元素是佛教对物质现象的基本归纳，涵盖了所有物质形态。在佛教哲学中，四大并非永恒不变，它们是不断变化的，且不是构成生命和精神现象的根本。

【四大皆空】佛教把一切物质现象（色法）归纳为四种基本要素，即坚性的“地”、湿性的“水”、暖性的“火”、动性的“风”，谓之“四大”。四大可分为内、外两大类：同心识和合而形成众生肉体的为“内四大”；不同心识和合而形成山河大地等的为“外四大”。

【四大】佛教中的“四大皆空”中的“四大”指的是地、水、火、风这四种基本元素。这四大是佛教对物质现象的基本归纳，它们构成了宇宙和生命体的基础。在佛教哲学中，四大并非永恒不变，它们是不断变化的，并且不是独立存在的，而是相互依存的。因此，佛教教导说，四大皆空，即它们没有固定不变的实体。

佛教中的“四大皆空”概念指的是地、水、火、风这四种基本元素。这四大被分为内四大和外四大，内四大是指与心识和合而构成众生肉体的要素，外四大则指不同心识和合而形成的外在物质世界，如山河大地等。

请问佛家所说“四大皆空”指哪“四大”,“六道”又是什么?

1、佛教中的“四大皆空”概念指的是地、水、火、风这四种基本元素。这四大被分为内四大和外四大，内四大是指与心识和合而构成众生肉体的要素，外四大则指不同心识和合而形成的外在物质世界，如山河大地等。通常，人们从内四大的角度来理解“四大”，而在佛教中，达到看破红尘、身体无牵无挂的超脱境界则被称为“四大皆空”。

2、通常从前者的意义引申，称人身为“四大”；后因称看破红尘，身无牵挂的超脱态度为“四大皆空”。

3、【四大皆空】佛教主张世界万物与人之身体皆由地、水、火、风之四大和合而成，皆为妄相，若能了悟此四大本质亦为空假，终将归于空寂，而非‘恒常不变’者，则亦可体悟万物皆无实体之谛理。又一般世人形容看破名利、世事，亦称四大皆空。

4、【四大皆空】佛教主张世界万物与人之身体皆由地、水、火、风之四大和合而成，皆为妄相，若能了悟此四大本质亦为空假，终将归于空寂，而非‘恒常不变’者，则亦可体悟万物皆无实体之谛理。又一般世人形容看破名利、世事，亦称四大皆空。【真空妙有】即唯识所说三性中之‘圆成实性’。